به عرفات و مشعر ببرد و در تقصير او را تقصير نمايد . در اين صورت حجّ وى صحيح است و در صورتى كه در سال هاى بعد سالم شود ، اعادهء حج لازم نيست . مسئله 22 اگر كسى در بين اعمال عمرهء تمتّع و يا در فاصلهء زمانى بين عمرهء تمتّع و حجّ تمتّع به نحوى مريض شود كه نتواند بقيهء اعمال را انجام دهد ، حجّ او تبديل به عمرهء مفرده مىشود و لازم نيست ديگران حجّ وى را تكميل كنند . ولى اگر بردن او به عرفات و مشعر امكان دارد ، ولى او يا سرپرست كاروان ، مىتواند به صورتى كه در مسئله قبل ذكر شد ، حجّ او را تكميل نمايد . در اين صورت آن حج صحيح است و لازم نيست در سال هاى بعد اعاده شود . مسئله 23 اگر كسى در بين اعمال عمرهء تمتّع يا در فاصلهء زمانى بين عمرهء تمتّع و حجّ تمتّع و يا درحال احرام حج ، مريض شود و نتواند اعمال حج را انجام دهد و بردن او نيز به عرفات و مشعر ممكن نباشد ، حجّ او تبديل به عمرهء مفرده مىشود . مسئله 24 اگر كسى در خلال اعمال حج مريض شود و حجّ او مبدّل به عمرهء مفرده شود ، براى تكميل عمرهء او ، اگر ممكن است او را طواف و سعى مىدهند و اگر ممكن نيست ، براى طواف و طواف نساء و نماز دو طواف و سعى ، از طرف او نيابت